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1. 12年前，缅甸政府瓦解了果敢同盟军，为何不敢动佤邦联合军？

12年前，缅甸政府瓦解了果敢同盟军，为何不敢动佤邦联合军？

1989年，在苏东剧变的大背景下，对抗缅甸政府军的领导机关缅甸共产党被瓦解，分化为果敢、佤邦、小勐拉三部分，分别和缅甸政府军进行和谈。这些缅甸东北的少数民族注定要会被各个击破。（果敢地方，其实和云南边疆没有多大差别）

缅甸，中国西南邻国，与我国云南接壤。缅甸另外的陆地邻国有印度、孟加拉国、泰国和缅甸。缅甸是一个多民族国家，境内有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族、若开族等民族。缅甸的多民族属性，让这个国家注定内战频繁，也预示着未来有很好的旅游前景。

缅甸的缅族有人口3400万，占总人口的65%以上，是名副其实的主体民族和第一大民族。

禅族人口约850万，占缅甸总人口的14.1%左右，虽然是缅甸第二大民族，但是和中国的傣族、泰国越南柬埔寨的泰族、老挝的佬族、印度的阿萨姆族其实是一回事，境内外总人口超过8500万，势力不容小觑。

克伦族人口约416万，占缅甸总人口的8%。这个民族的最大特点是喜欢长脖子美女，女性无论老幼都要佩戴十几个乃至几十个铜圈用来加长脖子。

孟族人口约145万，占缅甸总人口的2.8%。克钦族是缅甸的第六大民族，人口约100万左右，

果敢族是明末清初流亡到缅甸的朱由郎部下的后裔。在咒水之难中，3000南明贵族被屠戮一空，这些身负国仇家恨的汉人，在异国他乡坚强的活了下来，形成了果敢族。

现在的果敢族，主要居住在位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤。于我国云南一墙之隔，却是两个国家。

1948年，缅甸独立，缅甸的末代土司杨振材成为缅甸上议员和财政部长，在杨振材的坚持下，缅北华人有了果敢族这个称号。果敢一词在构词上和西双版纳十分相似。“西双”代表12，“版纳”代表千块稻田。同样“果”代表9，“敢”代表户口。所以果敢一开始的含义是九户人家。

1960年，中缅划界，果敢明确成为缅甸领土。而后缅甸的国有化政策深深伤害缅甸华人，缅甸华人联合各少数民族组织缅共，在缅东北建立了独立王国。进入80年代，境外输血停止，缅共各地只能靠着制毒贩毒谋利从而获得独立地位。

缅甸内战是缅甸国内一个十分严重的社会问题，战争主要发生在缅甸政府军与缅甸国内各个少数民族武装力量之间，长年的内战不仅对缅甸造成了严重的破坏，同时也对与缅甸接壤的国家也造成了影响，包括中国。

我们先来看看缅甸内战的起因。

1962年，缅甸的军事强人、“缅军之父”尼温（又叫吴奈温）创建了缅甸社会主义纲领党，并担任主席，成为缅甸最高领导人。之后，他开始采用强硬手段进行缅甸同化运动，建立军事独裁，否决少数民族的自治权。这引起了各个少数民族的极大不满，于是纷纷建立自己的武装与政府军对抗，包括掸邦军、克钦民族阵线、克伦民族联盟、新孟邦党、佤邦联合军和果敢民族民主同盟军等。

果敢民族民主同盟军，简称果敢同盟军，联合了克钦独立军和德昂民族解放军多支"地民武"(地方民族武装) ，领导者为掸邦第一特区主席，中国四川籍华人彭家声。其前身是缅共在缅甸北部山区的一支割据武装。1989年，时任缅共人民军东北军区副司令员的彭家声发动军事政变，宣布脱离缅共，成立果敢同盟军。彭家声的诉求是追求民族和解以及民族自治。在彭家声的号召下，缅甸国内的其余15支民族武装同意放下武器，同政府军讲和，一时间，彭家声成为缅甸的民族英雄。彭家声也在果敢实行民族自治，果敢进入和平年代至今，经济、文化等各方面都有一定的发展。

但是，1992年，果敢同盟军内部发生内讧，彭家声与杨茂良为争夺兵权而兵戎相见，彭家声不敌，撤出果敢。三年后，彭家声重新打回果敢，但在此前杨茂良已经邀请缅甸政府军入住果敢，稳定局势。政府军进驻果敢后，就赖着不走了，而且占领了果敢境内的大部分军事制高点，和民主同盟军互相牵制。

就这样，在这种微妙的平衡中，时间来到了2009年。2009年8月8日，果敢境内的缅甸政府军以彭家声的果敢同盟军私造军火为由，向果敢同盟军进攻。双方对峙19天，17名缅甸警察被杀，引发矛盾升级。缅甸政府很快派出边防军攻打彭家声，果敢同盟军不敌政府军，彭家声本人也远逃他国。

这就是8.8事件。

8.8事件后，虽然彭家声流亡国外，但是果敢同盟军并没有就此瓦解，他的儿子彭德仁接管了果敢同盟军的指挥权，继续同政府军战斗。而彭家声经过多年辗转流亡后，也于2014年找到果敢同盟军，与儿子彭德仁一起同缅军战斗。

佤邦联合军和果敢同盟军都是缅甸的刺头，都是从缅共这个大家庭里分离出来的山头。同一所学校毕业的，所以有好多共性的东西，但他们虽然是难兄难弟，但命运不同。一个走了衰运，被政府军清剿没有逃过一劫，另外一个走了好运。说到最后还是选择政策方针不同。

果敢军虽然百足之虫死而不僵，但想要东山再起，却难于上青天，只能人不人鬼不鬼地躲在深山老林里头苟延残喘，就是有心杀"贼"，也无力回天了。

而佤邦联合军稳扎稳打，步步为营。不显山不露水，却一不下心就做大，成为了缅甸地方武装中的大哥大，让缅甸政府军都头疼不已。

果敢跟我国有着很深的渊源，果敢地区有80万人口，面积2700多平方公里。果敢地区原先是缅甸掸邦第一特区，清朝的时候它是中国一部分，后来被英国殖民者强行割走。特区中的居民其实还是以汉族为主，不过是被后来的缅甸政府给改成果敢族了。可以这么说，所谓的果敢人就是华裔。

不过果敢人的所作所为，尤其是果敢的武装头领彭家声贩毒开赌场的行为跟邻国毫无关系。不仅如此，因为他开赌场贩毒，对当地人民造成毒害，对邻国秩序和边境安全造成负面影响，把自己一步步弄得大家的对立面，使自己慢慢走上绝路，走向深渊、自取灭亡。没有政治头脑，不珍惜自己手里的资源，是彭家声最大的败笔，格局决定命运，这个人的格局太小了。

格局小的人非常容易盲目自信，狂妄自大。彭家声就是毁在自己盲目自大上了。彭家声高估了自己的势力，低估了政府军的决心，轻信了政府军的诺言，像个孩子那么单纯，缺过上当了，无法回头。付出的代价太惨重了，几千军队轻而易举被政府军瓦解，丢掉老本的彭家声狼狈出逃。

鲁迅先生说，堡垒最容易从内部攻破，在处于险境的时候，最容易出叛徒。

果敢军的全军覆没，让人感叹。觉得彭家声就此销声匿迹，恐怕是万劫不复了。

即使彭家声再回来，也是明日黄花，再难东山再起，掀不起什么波浪了，毕竟时过境迁，物是人非，口碑也不行，缺乏群众基础。

和果敢同盟军折戟沉沙，苟延残喘不同，佤邦军虽然不能说是如日中天，却也是蒸蒸日上、充满生机。如果说把果敢军和佤邦军比作刺头，果敢军是肉刺，佤邦联军是铁刺、钢刺、毒刺。

如果把果敢军和佤邦联军都比做鹰，果敢就是没了羽毛的老鹰，而果敢则是凌空翱翔的猎鹰。

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