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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于跨境AI龙神语音鬼畜的问题，于是小编就整理了1个相关介绍跨境AI龙神语音鬼畜的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么王羲之的行书《兰亭序》会被誉为“天下第一行书”？

为什么王羲之的行书《兰亭序》会被誉为“天下第一行书”？

兰亭序被称为天下第一行书，是从元朝开始的。

兰亭第一，祭侄稿第二，寒食帖第三，这是元代大书法家鲜于枢排定的座次，此公特别喜欢排名，堪称中国书法界的福布斯。

这个排名出来之后，大家都没什么争议，觉得很公平。于是几百年来，这个排行榜一直雷打不动地流传下来，渐渐在人们心中根深蒂固了。

那么，兰亭序为什么敢称天下第一？

有几个大的原因，

第一，它是书圣王羲之的代表作。篇幅之大，字数之多，布局之美妙，错落之精巧，且浑然天成，堪称神品。这是王羲之的草稿，在小酒微醺下写成，据说后来他又写了几遍，却都赶不上这幅好。

第二，它承载了魏晋的风度。魏晋风度，包含人的气质品格，也包含书法的韵味境界，这幅书法俯仰自得、飘若浮云的气概，是魏晋风度的集中体现。

第三，它是即兴之作，却是一篇绝妙的美文。王羲之不仅是书法家，更是散文家，兰亭序一出来，历代散文选都不可能错过，因为无论从文辞，还是意境，都已经达到炉火纯青的程度，即使一千年后的人读来，也感同身受，产生共鸣，正如王羲之所说，后之览者，亦将有感于斯文。

综上所说，书法从来不是就字论字的，兰亭序是毫无疑问的综合水平第一。

不过，书法进入当代，有人却对天下第一的排名有所争议，一些人认为，应该是祭侄稿第一，兰亭序第二，理由是，兰亭序是摹本，祭侄稿是真迹，而且颜真卿的行书，更已经浑然天成，在悲愤中写的书法天真烂漫，已经胜过王羲之的微醺之作。

《兰亭序》者，又名《兰亭集序》，是中国晋代书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友写出的行书法贴，是王羲之的代表作；兰亭书法去质尚研，变古为新；文而不华，质而不野；不激不厉，温文尔雅；用笔方圆结合，刚柔并蓄，如行云流水，既严谨又潇洒；布局和谐，不疏不密；故被誉为“天下第一行书”也。

为什么兰亭序被称为天下第一行书，它好在哪里？

个人认为兰亭序之所以被称为天下第一，其原因有三：

其一，内容好且书者书法地位高。兰亭序是一篇文辞优美的散文，借景抒情，寓意深刻，其文不仅被历代所推崇，还被编入现代高中教材。书写本文的书体是由王羲之改革钟繇书法的笔法，将规范的楷书书写进一步随意性的发挥，创造了介于草书和楷书之间的新的书写形式——行书。

据传宋代书法家米元章所说，由于在《兰亭序》之前没有别的行书流传下来，汉末刘德升曾传创造行书但没有作品流传下来，因此王羲之的兰亭序便排列在历代法书的前列。这也是《兰亭序》称冠的原因之一。

其二，唐太宗李世民的免费代言。唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，在位期间广泛收集王羲之的真迹，在得到《兰亭序》的真迹后，更是爱不释手。

命书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等摹刻翻拓赐予近亲贵臣，死后更是将《兰亭序》真迹一同陪葬。“上有所好，下必甚焉”，自此以学王书为正宗，尤以学《兰亭序》为最。《兰亭序》“天下第一行书”的地位遂定。

其三，书者的真情流露。此文是在书者微醺之后即兴写的，观此稿可看出书者的坦白真率，真情实感，***之下，不计工拙，无拘无束，随心所欲之情。
你觉得呢？

1、兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。

2、用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

3、《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈。

为什么说王羲之的《兰亭集序》是天下第一行书？

我以个人的审美感受略谈《兰亭集序》的可贵之处。

早先看到王羲之的行书《兰亭集序》时，只觉得这是一满篇充满着“修改错误”的书法作品，而没有知觉到它作为天下第一行书的价值。今天只细看其中的一个具体的字，收获了不一样的触动。

右军酣畅淋漓的行笔运墨，他笔下的字，犹如一个个翩翩起舞的女子，用“翩若惊鸿，宛若游龙”来形容，再合适不过了。这***不仅有着超高的舞蹈技术技巧：腰软，腿直，翻转自如，而且有着饱满的精神表达：用满目深情诉说着一段段情感。更可贵的是，由数名技艺如般高超的***队伍，共同演绎一番乐舞篇章。这一篇章不仅有纯艺术形式的欣赏价值，还有思想的高度，承载一个足已令人深思的形而上的内容：“后之览者，亦将有感于斯文。”这一句，将观者、欣赏者带入这一宏大的乐舞队伍中，使其不知不觉地在队伍中舞动起来，融为一流动欢畅之大全体。

《兰亭集序》 神龙本

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